شوف جسم الهام شاهين السكس
لاتتفرج وترحل بدون ترك رد ولاشكر
شارك حتى برد بسيط يعطينا التشجيع على المزيد

الصور المرفقة

	6tj7csod[1].jpg‏ (50.1 كيلوبايت, المشاهدات 448)
	(_______)[1].jpg‏ (26.3 كيلوبايت, المشاهدات 630)

__________________
زوبرىواقف للستات الهايجه اللى بتدور على متعه كسها واللى محتاجه أفلام وصور وقصص عربى واجنبى شرط كام ومايك ايميلى elzbeer2010@yahoo.com أو هوتميل elzbeer2010@hotmail.com موبايلى 0181472337 أو0148049086 ارجوا عدم الاضافه من الشباب والسوالب الاضافه للستات والبنات فقط شرط كام ومايك

مشكور يا غالي

قيام الليل في حياة السلف

قال الحسن البصري: ( لم أجد شيئاً من العبادة أشدمن الصلاة في جوف الليل ).
وقال أبو عثمان النهدي: ( تضيّفت أبا هريرة سبعاً،فكان هو وامرأته وخادمه يقسمون الليل ثلاثاً، يصلي هذا، ثم يوقظ هذا ).

وكانشداد بن أوس إذا أوى إلى فراشه كأنه حبة على مقلى، ثم يقول: اللهم إن جهنم لا تدعنيأنام، فيقوم إلى مصلاه.

وكان طاوس يثب من على فراشه، ثم يتطهر ويستقبلالقبلة حتى الصباح، ويقول: طيَّر ذكر جهنم نوم العابدين !!

وكان زمعة العابديقوم فيصلي ليلاً طويلاً، فإذا كان السحر نادى بأعلى صوته: يا أيها الركبالمعرِّسون، أكُل هذا الليل ترقدون؟ ألا تقومون فترحلون !! فيسمع من هاهنا باكٍ،ومن هاهنا داع، ومن هاهنا متوضئ، فإذا طلع الفجر نادى: عند الصباح يحمد القوم السرى !!

الأسباب الميسِّرة لقيام الليل

ذكر أبو حامد الغزالي أسباباًظاهرة وأخرى باطنة ميسرة لقيام الليل:
فأما الأسباب الظاهرة فأربعةأمور:
الأول: ألا يكثر الأكل فيكثر الشرب، فيغلبه النوم، ويثقل عليهالقيام.
الثاني: ألا يتعب نفسه بالنهار بما لا فائدة فيه.
الثالث: ألا يتركالقيلولة بالنهار فإنها تعين على القيام.
الرابع: ألا يرتكب الأوزار بالنهارفيحرم القيام بالليل.

وأما الأسباب الباطنة فأربعة أمور:
الأول: سلامةالقلب عن الحقد على المسلمين، وعن البدع وعن فضول الدنيا.
الثاني: خوف غالب يلزمالقلب مع قصر الأمل.
الثالث: أن يعرف فضل قيام الليل.
الرابع: وهو أشرفالبواعث: الحب لله، وقوة الإيمان بأنه في قيامه لا يتكلم بحرف إلا وهو مناجربه.

قيام الليل في القرآن

قال تعالى: { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِالْمَضَاجِعِ} [السجدة:16]. قال مجاهد والحسن: يعني قيام الليل.
وقال ابن كثيرفي تفسيره: ( يعني بذلك قيام الليل وترك النوم والاضطجاع على الفرش الوطيئة ).
وقال عبد الحق الأشبيلي: ( أي تنبو جنوبهم عن الفرش، فلا تستقر عليها، ولاتثبت فيها لخوف الوعيد، ورجاء الموعود ).
وقد ذكر الله عز وجل المتهجدين فقالعنهم: {كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْيَسْتَغْفِرُونَ } [الذاريات:18،17] قال الحسن: كابدوا الليل، ومدّوا الصلاة إلىالسحر، ثم جلسوا في الدعاء والاستكانة والاستغفار.
وقال تعالى: {أَمَّنْ هُوَقَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُورَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَايَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ} [الزمر:9]. أي: هل يستويمن هذه صفته مع من نام ليله وضيّع نفسه، غير عالم بوعد ربه ولا بوعيده؟!
إخواني: أين رجال الليل؟ أين ابن أدهم والفضيل ذهب الأبطال وبقي كل بطال !!

يا رجالالليل جدوا *** ربّ داع لا يُردُ

قيام الليل في السنة

أخي المسلم، حثالنبي على قيام الليل ورغّب فيه، فقال عليه الصلاة والسلام: {عليكم بقيام الليلفإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى الله تعالى، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عنالإثم،ومطردة للداء عن الجسد } [رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني].
وقال النبيفي شأن عبد الله بن عمر: { نعم الرجل عبد الله، لو كان يصلي من الليل } [متفقعليه]. قال سالم بن عبد الله بن عمر: فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل إلاقليلاً.
وقال النبي : { في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها } فقيل: لمن يا رسول الله؟ قال: { لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات قائماًوالناس نيام } [رواه الطبراني والحاكم وصححه الألباني].

وقال : { أتانيجبريل فقال: يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئتفإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزه استغناؤه عن الناس } [رواهالحاكم والبيهقي وحسنه المنذري والألباني].

وقال : { من قام بعشر آيات لميُكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب منالمقنطرين } [رواه أبو داود وصححه الألباني]. والمقنطرون هم الذين لهم قنطار منالأجر.
وذكر عند النبي رجل نام ليلة حتى أصبح فقال: { ذاك رجل بال الشيطان فيأذنيه !! } [متفق عليه].
وقال : { أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل } [رواهمسلم].



قيام النبي صلى الله عليه وسلم

أمر الله تعالى نبيهبقيام الليل في قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1) قُمِ اللَّيْلَإِلَّا قَلِيلاً (2) نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِوَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً } [المزمل: 1-4].
وقال سبحانه: { وَمِنَاللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماًمَّحْمُوداً } [الإسراء: 79].
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: { كان النبي يقوممن الليل حتى تتفطر قدماه. فقلت له: لِمَ تصنع هذا يا رسول الله، وقد غُفر لك ماتقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا أكون عبداً شكوراً؟ } [متفق عليه].
وهذا يدلعلى أن الشكر لا يكون باللسان فحسب، وإنما يكون بالقلب واللسان والجوارح، فقد قامالنبي بحق العبودية لله على وجهها الأكمل وصورتها الأتم، مع ما كان عليه من نشرالعقيدة الإسلامية، وتعليم المسلمين، والجهاد في سبيل الله، والقيام بحقوق الأهلوالذرية، فكان كما قال ابن رواحة:

وفينا رسول الله يتلو كتابه *** إذا انشقمعروفٌ من الصبح ساطعُ
أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا *** به موقناتٌ أن ما قالواقع
يبيت يجافي جنبه عن فراشه *** إذا استثقلت بالمشركين المضاجع

وعنحذيفة قال: { صليت مع النبي ذات ليلة، فافتتح البقرة، فقلت: يركع بها، ثم افتتحالنساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مُتَرَسلاً، إذا مرّ بآية فيهاتسبيح سبّح، وإذا مرّ بسؤال سأل، وإذا مر بتعوّذ تعوذ... الحديث } [رواهمسلم].
وعن ابن مسعود قال: { صليت مع النبي ليلة، فلم يزل قائماً حتى هممت بأمرسوء. قيل: ما هممت؟ قال: هممت أن أجلس وأَدَعَهُ ! } [متفق عليه].
قال ابن حجر: ( وفي الحديث دليل على اختيار النبي تطويل صلاة الليل، وقد كان ابن مسعود قوياًمحافظاً على الاقتداء بالنبي ، وما هم بالقعود إلا بعد طول كثير ما اعتاده ).

روووووووعه هههههههه يسلموووووووووو

يسلموووووووووو
منتظـريــن جديدكـ

__________________

تركيب جميل يا ترى فية تركيب لحد تانى

كل الشكر للعضوwalidksa ولا تأخذ كلامى تريقه ولا بقلك انت كل الحق معاك وعاوز تهدينا هيكون صوابك كبير فعلا لانك حاولت تهدى بعضنا وتعود بيهم الى الصواب الذى يؤدى الى نهايه الفلاح والمكسب الحقيقى وهيه الاخره ولاكن لى عتاب عندك ولا تؤاخذنى فيه ياأخى أنت تدخل منتديات جنسيه وتطلع وتشوف وتقرأ وتكتب هل هذا مش حرام برضه لك كل التحيه والاحترام وضدقنى غصب عن الانسان ممكن اكون عارف ومتأكد بعمل غلط ولاكن مش قادر أجمح نفس ورغباتى المكبوته ولك منى كل تحيه وادعو لى وللاعضاء سرعه الهدايه والعوده الى صوابنا وطريق الفلاح واشكرك يا اخى على نصائحك ومجهودك
أرجو من الاداره عدم اظهار توقيعى بهذا الرد لو أمكن من فضلهم ولهم كل الشكر والاحترام منى أرجوهم عدم اظهاره

__________________
زوبرىواقف للستات الهايجه اللى بتدور على متعه كسها واللى محتاجه أفلام وصور وقصص عربى واجنبى شرط كام ومايك ايميلى elzbeer2010@yahoo.com أو هوتميل elzbeer2010@hotmail.com موبايلى 0181472337 أو0148049086 ارجوا عدم الاضافه من الشباب والسوالب الاضافه للستات والبنات فقط شرط كام ومايك

__________________

ا لاخ الفاضل صاحب التعليق الذى يدعو الاعضاء للهداية ان تصرفك بكتابة بعض اقوال الرسول الكريم فى هذا الموقع كمن كتب او علق اية على جدران دورة مياه مع الاعتزار للموقع واذا كان الموقع يدخله ناس انجاس قد اكون انا شخصيا اولهم فاءن التصيحة والامر بالمعروف والنهى عن المنكر لا يكون هنا ولا حتى لفظ الجلالة الذى وجته موجودا اعلى الصفحة

أخى الكريم والعزيز أبو الهول ليس هذا المكان للدعوه للهدايه وأن نعلم كلنا محتاجين للهدايه ولاكن أرجوك بل أتوسل اليك ياأخى بلاش المداخلات التى تسىء بها للدين لا المكان يليق بكتابه لفظ الجلاله ولا بذكر أشرف الخلق وشفيعنا ياريت تكف عن هذا واترك الهدايه لصاحب الهدايه ولاتجعلنا نتأم من جهلك بكتابه هذه الاشياء بمكان لايليق بهما وأرجو من اداره المنتدى لاتزعل من كلامى هذا المنتدى ترفيه ونترغب بيه عن رغباتنا المحبوته وعلى اداره المنتدى حظر عضويه الاخ ابو الهول منعا من تردده الدائم بمواضيعى الاعضاء بالفا واذاكر ليس لها مجال بيننا
أرجو عدم درج واظهار توقيعى بهذا الرد

__________________
زوبرىواقف للستات الهايجه اللى بتدور على متعه كسها واللى محتاجه أفلام وصور وقصص عربى واجنبى شرط كام ومايك ايميلى elzbeer2010@yahoo.com أو هوتميل elzbeer2010@hotmail.com موبايلى 0181472337 أو0148049086 ارجوا عدم الاضافه من الشباب والسوالب الاضافه للستات والبنات فقط شرط كام ومايك